Observe as pessoas que caminham apressadamente nesta margem e os monges que atravessam o rio. Todos estão em movimento, mas nem todos seguem na mesma direção.
Na vida, também podemos passar muito tempo ocupados, buscando conquistas e prazeres, sem perceber se estamos realmente avançando no caminho da liberdade.
Estou apenas me movimentando ou estou caminhando na direção do despertar?
Deite-se confortavelmente.
Permita que o corpo encontre uma posição de repouso.
Feche suavemente os olhos.
Observe como foi o seu dia até este momento.
Talvez tenha realizado muitas coisas.
Talvez tenha passado de uma tarefa para outra, respondido a mensagens, resolvido problemas e pensado em tudo aquilo que ainda precisa fazer.
Mesmo quando o corpo para, a mente pode continuar se movimentando.
Ela antecipa acontecimentos, recupera situações passadas e organiza aquilo que ainda está por vir.
Agora, sem tentar interromper esses movimentos, procure perceber uma coisa:
Você consegue estar verdadeiramente presente quando está fazendo alguma coisa?
Ou uma parte da sua atenção já está sempre ocupada com o próximo acontecimento?
Hoje vamos observar essa inquietação.
Não precisamos mudar nada imediatamente.
Apenas reconhecer como nos relacionamos com o movimento, com a atividade e com os momentos em que não temos nada para fazer.
Permaneça alguns instantes em silêncio.
O ENSINAMENTO
O verso de hoje apresenta uma imagem muito simples.
Um rio e duas margens.
De um lado, estão aqueles que conseguem atravessar.
Do outro, a maioria permanece correndo de um lado para o outro, sem realizar a travessia.
Imagine essa cena.
Existe movimento, existe esforço, existe atividade.
Mas será que existe uma direção?
Talvez essa imagem nos ajude a observar alguma coisa sobre a nossa própria vida.
Às vezes, fazemos tantas coisas que quase não percebemos o que estamos fazendo.
Acordamos pensando nas tarefas do dia.
Enquanto realizamos uma atividade, já estamos preocupados com a seguinte.
Quando terminamos alguma coisa, imediatamente começamos outra.
E, quando finalmente temos um momento livre, muitas vezes sentimos necessidade de preenchê-lo.
É como se a quietude fosse alguma coisa que precisamos evitar.
Mas quero propor uma pergunta.
O que acontece quando você não precisa fazer nada?
Consegue permanecer tranquilo ou logo surge uma vontade de procurar alguma coisa para ocupar a mente?
Não estou falando de abandonar suas responsabilidades ou deixar de participar da vida.
A questão é perceber se você está escolhendo suas atividades ou se está sendo continuamente arrastado por elas.
Existe uma diferença entre agir com intenção e simplesmente reagir ao que aparece.
Quando você age com intenção, existe uma direção.
Quando apenas reage, qualquer acontecimento pode conduzi-lo para um lado diferente.
E talvez seja por isso que, mesmo depois de um dia inteiro de atividades, você tenha a sensação de que não conseguiu chegar a lugar algum.
O corpo esteve ocupado.
A mente esteve ocupada.
Mas será que houve presença?
A travessia apresentada pelo verso pode ser contemplada como uma mudança na maneira de participar da própria existência.
Não significa fazer mais coisas.
Talvez signifique aprender a fazer menos coisas de maneira mais consciente.
Significa reconhecer quando uma atividade é realmente necessária e quando estamos apenas procurando alguma coisa para preencher o espaço.
Durante a prática de hoje, procure observar isso.
Quando estiver em uma postura, esteja nela.
Quando estiver respirando, acompanhe a respiração.
Quando estiver em silêncio, não tenha pressa de sair dele.
Você não precisa chegar rapidamente ao próximo momento.
Às vezes, o primeiro passo para encontrar uma direção é perceber que estamos apenas correndo de um lado para outro.
Permaneça alguns instantes em silêncio.
HARMONIZAÇÃO
Realize os sete gestos tradicionais de harmonização, acompanhando cada movimento com atenção.
Enquanto realiza a sequência, perceba a tendência de antecipar o próximo movimento.
Talvez você queira terminar logo.
Talvez esteja pensando no que virá depois.
Experimente fazer diferente.
Acompanhe cada gesto até o seu término.
Não procure acelerar nem acrescentar movimentos.
Permita que o corpo encontre seu próprio ritmo.
Observe como é realizar uma sequência sem precisar chegar rapidamente ao final.
Permaneça alguns instantes na postura tradicional sentada.
PRECE
Que eu desenvolva uma mente serena e atenta.
Que minhas ações tenham direção e propósito.
Que eu saiba reconhecer quando estou agindo com consciência e quando apenas sigo meus impulsos.
Que minha presença contribua para uma convivência mais harmoniosa e para o benefício de todos os seres.
DEDICAÇÃO DA PRÁTICA
Dedico esta prática a todos os seres que vivem em meio à inquietação.
Que encontrem momentos de serenidade, clareza para reconhecer seus caminhos e condições para viver com mais presença.
Que todos possam encontrar a verdadeira paz.
SAMĀDHI
CONCENTRAÇÃO E TREINAMENTO DA MENTE
Ānāpāna-sati — Atenção à respiração
Permaneça sentado confortavelmente.
Observe a respiração natural.
Perceba o ar entrando.
Acompanhe o ar saindo.
Agora, procure acompanhar uma inspiração inteira, do início ao fim.
Depois, acompanhe uma expiração inteira.
Não antecipe a próxima respiração.
Não procure modificar seu ritmo.
Apenas acompanhe aquilo que está acontecendo.
Talvez sua mente se afaste.
Talvez apareça uma lembrança ou uma preocupação.
Quando perceber isso, retorne tranquilamente à respiração.
Experimente permanecer com uma respiração de cada vez.
FRASE-SEMENTE
"Não preciso correr para estar presente."
COMPREENSÃO DA FRASE-SEMENTE
A presença não depende da quantidade de coisas que você realiza. Ela nasce da qualidade da atenção que oferece àquilo que está fazendo.
BHĀVANĀ — MEDITAÇÃO CONTEMPLATIVA
Permaneça sentado.
Imagine que está diante de um rio.
Observe a água seguindo seu curso.
Não procure atravessá-lo ainda.
Apenas contemple o movimento da água.
Agora imagine que existem muitas pessoas na margem.
Algumas caminham rapidamente.
Outras mudam de direção.
Algumas parecem procurar alguma coisa, mas não sabem exatamente o quê.
Observe essa movimentação.
Agora volte sua atenção para si mesmo.
Imagine sua rotina.
As atividades, os compromissos, as conversas, as preocupações e tudo aquilo que costuma ocupar sua atenção.
Pergunte silenciosamente:
Quantas vezes estou realmente presente naquilo que faço?
Permaneça alguns instantes.
Agora observe se existe alguma atividade que você realiza quase automaticamente.
Talvez seja consultar o telefone.
Talvez seja interromper uma tarefa para começar outra.
Talvez seja procurar alguma ocupação sempre que aparece um momento de silêncio.
Não se critique.
Apenas reconheça.
Agora volte a imaginar o rio.
Observe que a água continua seguindo seu curso, sem precisar correr de um lado para outro.
Pergunte a si mesmo:
O que poderia mudar em minha vida se eu aprendesse a agir com mais intenção e menos inquietação?
Não procure uma resposta imediata.
Permita que a pergunta permaneça.
Imagine agora que você começa a atravessar o rio.
Não precisa correr.
Dê um passo de cada vez.
Sinta a estabilidade de cada passo.
Não se preocupe com a distância que ainda falta.
Apenas reconheça a direção.
Deixe a imagem desaparecer lentamente.
Permaneça alguns instantes em silêncio.
RELAXAMENTO
Deite-se confortavelmente.
Afaste ligeiramente as pernas e permita que os pés repousem naturalmente.
Afaste os braços do corpo, com as palmas das mãos voltadas para cima.
Acomode a cabeça.
Relaxe os pés.
Solte as pernas.
Descanse a pelve.
Permita que o abdômen acompanhe livremente a respiração.
Relaxe o peito.
Solte os ombros, os braços e as mãos.
Relaxe o pescoço.
Solte o rosto e descanse os olhos.
Agora, não há nada que você precise fazer.
A prática terminou.
Não é necessário continuar acompanhando cada movimento.
Permita que o corpo encontre repouso.
Perceba a respiração acontecendo naturalmente.
Sinta o peso do corpo apoiado no chão.
Os sons chegam e desaparecem.
As sensações surgem e se modificam.
Não é necessário acompanhar nada.
Apenas descanse.
Silêncio por alguns minutos.
Comece lentamente a perceber o ambiente.
Sinta o contato do corpo com o chão.
Movimente os dedos das mãos e dos pés.
Dobre os joelhos e vire-se para o lado direito.
Permaneça assim por alguns instantes.
MENSAGEM FINAL
Hoje tivemos a oportunidade de observar algo que muitas vezes passa despercebido: a maneira como nos movimentamos pela vida.
Talvez você tenha percebido que nem sempre é necessário fazer mais alguma coisa.
Às vezes, precisamos apenas estar mais presentes naquilo que já estamos fazendo.
Experimente levar essa percepção para sua rotina.
Quando estiver conversando com alguém, esteja naquela conversa.
Quando estiver realizando uma tarefa, procure não antecipar continuamente a próxima.
E, quando surgir um momento de tranquilidade, permita-se vivê-lo sem precisar preenchê-lo.
A vida não acontece apenas nos momentos em que estamos realizando alguma coisa.
Ela também acontece quando simplesmente estamos presentes.
Que você encontre uma maneira mais consciente de caminhar.
Namastê.
EXERCÍCIO PARA A SEMANA
Observar a inquietação
Durante esta semana, escolha um momento do dia em que costuma realizar várias coisas ao mesmo tempo ou passar rapidamente de uma atividade para outra.
Faça uma pausa e observe três aspectos:
1. Reconhecer
Em quais momentos percebo que estou agindo automaticamente, sem prestar atenção ao que faço?
2. Observar
O que acontece comigo quando interrompo essa movimentação por alguns instantes?
3. Experimentar
Escolha uma atividade cotidiana e realize-a com atenção exclusiva, sem antecipar a próxima tarefa.
Pode ser uma refeição, uma caminhada, uma conversa ou uma atividade simples da sua rotina.
Não procure transformar toda a sua rotina.
Apenas experimente viver um momento de cada vez.
REFLEXÃO FINAL
Será que estou vivendo aquilo que faço ou apenas passando de uma atividade para outra?
